Автор бесславно сдувшейся
религиозной книжки «Несвятые святые» лезет загребущей
рукой в госбюджет
Сравните вот эти две недавние новости, датированные примерно одним и тем же временем:
Новость №1:
«На популяризацию дореволюционной «России, которую потеряли» Шевкунов потратит более 10 млрд.
Бюджет проекта
выставок «Россия - моя история», реализуемого епископом Егорьевским Тихоном (Шевкуновым), который категорически опровергает сообщения
СМИ о своей роли «духовника» президента РФ Владимира Путина, составил более 10 млрд рублей. Об этом сообщает
телеканал «Дождь».
В 2018 году количество
выставочных парков «Россия - моя история» достигнет 25. Деньги на строительство
центров и создание экспозиций выделяются из бюджетов разных уровней, крупными
компаниями и через системы госзаказа и грантов. В общей сложности на эти цели
уйдет более 10 млрд рублей.
При этом самый дорогой центр после столичного в следующем году появится в
Санкт-Петербурге, где из бюджета уже выделено 1,4 млрд рублей.
Оператором проекта и владельцем бренда «Россия - моя история» является Фонд гуманитарных проектов (ФГП), который с 2014-го по 2016 год потратил 711 млн рублей. В 2013 году траты ФГП составили 9,8 млрд рублей.»
источник - http://forum-msk.org/material/news/13989477.html
Насколько я понимаю, это имеется в виду нечто наподобие антисоветских выставок про Романовых или приватизации попами советских достижений.
Новость №2:
«Срыв строительства детского космического центра ставит под угрозу
конструктивные взаимоотношения с Федерацией.
Глава [кировского]
областного министерства финансов Лариса Маковеева,
представляя членам правительства отчет об исполнении
областного бюджета за 9 месяцев, заявила о том, что федеральные средства,
поступившие на строительство детского космического центра не осваиваются
подрядчиком. Однако, по условиям федерального транша, потратить эти деньги
следует до конца года.
Подобная же ситуация
возникла с ремонтом здания музея Васнецова.
По словам депутата
Законодательного собрания Сергея Головкова, он направил депутатский запрос с
тем, чтобы выяснить, кто повинен в сложившейся ситуации:
— Очевидно, что потеря
федеральных денег чревата тем, что уже в следующем году областной власти будет
гораздо сложнее бороться за дополнительное финансирование. И это касается не
только детского космического центра.
Головков добавляет, что на ближайшем заседании областного Законодательного собрания он задаст вопросы профильным министрам: почему возникла подобная ситуация, и что областное правительство намерено с этим делать.»
Короче, суть такая: на строительство каких-то мутных гундяевско-шевшуновских агитпалаток у государства деньги есть, а на достройку детского образовательного космического центра у государства денег нет. Хотя уже который по счёту губернатор всё продолжает обещать.
Чтобы ещё было понятнее: в 2013 году мне доводилось сталкиваться с обеими из описанных здесь ситуаций. С одной стороны, мы тогда проталкивали проект по созданию сети Центров популяризации наукоёмких технологий (аналог упоминаемому кировскому космическому центру). Причём создания их именно в качестве альтернативы церквям-гундяевкам, строительство которых в тот момент сильно активизировалось. Но на все обращения к потенциальным сторонникам этой идеи, которые могли бы оказать помощь (причём в одних обращениях было упоминание про гундяевки, потому что ибо нефиг; вторая серия обращений была без гундяевок, чтобы был выше шанс получить бюджет на этот проект), ответ был в лучшем стиле в духе классического медведевского «денег нет, но вы держитесь», в худшем случае нам просто демонстрировали непонимание, чего от них хотят.
А на бредовую идею попа Шевшунова почему-то сразу оказались очень понятливыми и «держаться» не предлагают.
А кроме того, как раз в том же самом 2013 году мне довелось ознакомиться с плодом литературной жизнедеятельности этого самого попа Тихона Шевшукова под названием «Несвятые святые». Тогда эту клерикальную книжку нам из каждого утюга рекламировали как величайший бестселлер всех времён и народов, но очень скоро быстро забыли, так же как сейчас про «Матильду». Состояла эта книжка из совершенно бредовых клерикальных агиток в сочетании с наглой агитацией за насаждение религии. Тогда у нас была ещё серия публикаций, популярно разоблачавшая все эти агитки.
Не знаю, является ли этот самый Шевшунов «духовником» у Путина, и даже не знаю и не обязан знать самого значения этого церковного словечка «духовник» (судя по контексту, в котором это слово употребляется, то это нечто наподобие персонального психотерапевта, только в рясе и с кадилом). Если таки да, то риторический вопрос - каких успехов вы ждёте от государства, главу которого «духовно окормляет» такое вот мутное чудо?